ثالثة ‏أثافي ‏البشرية ‏مع ‏كورونا

ثالثة أثافي البشرية مع كورونا

 أولها لما جاء بأس الله بجائحة كورونا لم تتراجع البشرية عن تمردها على الله وتعترف أنها كانت ظالمة كما فعلت الأقوام الغابرة وقالت "فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا إِلَّا أَن قَالُوا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ".

وثانيها أنها لم تعترف أصلا أن الفايروس من عند الله بل هي الطبيعة المجردة وقالوا نعتمد على أنفسنا دون الله في محاربته كما قال ابن نوح " سَآوِي إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ" وتركت الدعاء والتضرع والتوكل.

وثالثة الأثافي وأم الكبائر هي الادعاء أن وراء الجائحة حكومة خفية تسيطر على مقدرات الأرض ورفعوها لمستوى الإله، فجعلوها ندا لله تحكم ولا معقب لحكمها "وَاتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا"

فنقول كما قال موسى عليه السلام

" رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ ۖ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا ۖ إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاءُ وَتَهْدِي مَن تَشَاءُ ۖ أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۖ وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ"

من كان منكم بلا ذيل فليرجمها بحجر

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
 بما أن الأصدقاء يشكون من طول مقالاتي فقد قررت كتابة مقال قصير، خاصة أنه أول يوم دوام للموظفين، وليس لديهم المتسع الكافي من الوقت للقراءة لانشغالهم بتنظيف مكاتبهم التي علاها الغبار منذ مؤامرة كورونا أو جائحة كورونا (حسب تركيبة عقلك).
أما بعد
 فقد قررت ممارسة دور الأب المثالي في العيد وصعدت مع عماد وفاطمة إلى السطح من أجل تَطيير طيّارة ورقية، زعاما أمام الأولاد أني (أبو من طيّر الطيارات) لا يجارني بذلك حتى الكابتن سيف ابن الكابتن راضي التل يوم طار بطائرته وهبط بها هبوطه المشهود في مطار هيثرو لندن في أجواء عاصفة كأجواء أول أيام عيد الفطر التي قررت تحديها أنا والأولاد، تاركين أو بالأحرى تاركتنا أم طارق من أجل الاجتماع مع إخوانها على برنامج زووم (قال اجتماع عائلي قال) خلي الاجتماعات تنفعها.
 وأرجو المعذرة على الأخطاء المطبعية فأنا من الجيل الذي يكتب بإصبع واحد على الكيبورد، وقد تضرر هذا الإصبع بسبب مرور الخيط المصيص عليه بسرعة فائقة أثناء عملية الطيران أدت لاحتراقه وعدم قدرته على أداء مهمته في الطباعة، أضف إلى ذلك صعوبات أخرى كعدم القدرة على تطيير الطيارة أصلا.
كنت أيام الحظر أُعيد السيد محمد (معلم السوبرماركت) إلى بيته كل يوم في جبل النصر، وأثناء نزولي بشارع الاستقلال باتجاه جسر النشا كنت أُشاهد مئات الطائرات الورقية كالنقط السوداء تغطي سماء عمان الشرقية، ظننتها للوهلة الأولى مركبات فضائية تغزو الأرض، فحسب القواعد الأصولية لنظرية المؤامرة الكونية، فكل ما يحدث حولك ممكن أن يكون مؤامرة، لن يكون أولها الغزو الفضائي لعمان الشرقية وليس آخرها مؤامرة كورونا التي بدأت تتضح معالمها الشيطانية، مرورا بحقن البشرية بشيبس الكترونية (مش ليز ودوريتوس) بحجة اللقاح من أجل السيطرة على العالم من قبل الحكومة الخفية التي نازعت سلطاتها (عند أصحاب نظرية المؤامرة) سلطة الحي القيوم عز وجل.
وبعد عرض هذه النظرية على الحقائق التي شاهدتها في شوارع جبل النصر، حيث الآباء الهاربين من سلطات الحكومات الخفية في بيوتهم إلى الشوارع مع الأبناء لتطيير الطائرات الورقية، أيقنت أنه ليس هناك أي غزو لعمان الشرقية رغم وجود الحكومات الخفية في كل بيت ينشرن الغسيل ويصنعن القطايف.
 قررت نقل التجربة إلى عمان الغربية حيث يقضى الأبناء أغلب وقتهم على الببجي والكاونتر سترايك، فخرجت إلى السطح مع الأولاد تاركا الحكومة الخفية في البيت تحيك المؤامرات الكونية على برنامج الزووم، بس المشكلة مش هون يا إخوان، المشكلة إنه الطيارة مش راضية تطير، وأنا بصراحة انفضحت أمام فاطمة التي (زَرعتُ لها البحر مقاثي) عن تاريخ الطيران بالعائلة مستشهدا بالكابتن سيف ووالده الفاضل الكابتن راضي وببطولاتي وأنا صغير مع الطيران الورقي.
وين المشكلة مش عارف ؟؟!! كل ما تطير الطيارة شوي في السماء بتغز راس على اليمين كما في الفيديو المرفق، شو السبب برأيكم ؟ يمكن لأني يميني متطرف مثلا أو لأني طول عمري بكره اليسار واليساريين؟ لابد من حجة اقنع فيها فاطمة وعماد، عشان هيبتي على الأقل، وحتى تكمل الشغلة جاءت الحكومة الخفية (أم طارق) وأطلت برأسها من باب السطح، طبعا أن صار لوني أحمر وأصفر، لأنه بقدر أقنع الأولاد بالترغيب والترهيب أن عدم طيران الطائرة سببه مؤامرة كونية من محور المقاومة أو من محور الاعتدال لأني طول نهاري مستلمهم على الفيس بوك، أما أم طارق فهي (عارفة البير وعارف غطاه) شو بده يقنعها، المهم، الله سترنا ونزلت أم طارق بعد أن أطلت برأسها من الباب وعادت إلى الزووم، الله يطول اجتماعها العائلي حتى تزبط معنا ونطيّر الطيارة أو ما بقي من أشلائها.
وبعد دقائق عادت أم طارق ومعها عصاية القشاطة، بتفكروني بمزح، أقسم بالله إنه هذا الذي صار، فأنا قلت أكلنا هوا، يبدو أن الحكومة الخفية قررت شن حرب كونية على العبد الفقير المسخم، توجهتْ نحوي، وأنا صرت محتار هل استمر في تطير الطيارة التي كلما ارتفعت قليلا (غزت راس على اليمين) أم أواجه أم طارق التي أسرعت نحوي، وما أن وصلتني وهي بتلولح بالعصاية حتى تجاوزتني باتجاه مصرف المطر الذي أغلقته أوراق شجرة المجنونة (تظهر في الفيديو) وقامت بتنظيفه بعصاية القشاطة عن بعد حتى لا تبلل نفسها في بركة الماء التي تجمعت من أمطار أول أيام العيد، رحم الله من زرع شجرة المجنونة الساكن في البقيع في المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة والتسليم.
 تنفست الصعداء فقد تخلصت من مؤامرة أم طارق الكونية التي كادت تفتك بي، وجلست أفكر بمؤامرة أخرى أُقنع فيها الأولاد وأبرر لهم سبب فشلي بتطير الطيارة، عادت بي الذاكرة لعشرين سنة مضت يوم طلب مني أحد قيادات الحركة الإسلامية (نائب حالي) أن ألقي كلمة الشباب في مهرجان تنظمه الحركة الإسلامية في ساحة المحطة الشهيرة، وتُعتبر هذه فرصة ذهبية للصعود والترقي أو (الطيران والتحليق) في سماء الجماهيرية والشهرة، وبعد تفكير طويل كتبت له أربع نقاط، وأخبرته أني على استعداد لإلقاء الكلمة (رغم أني لا أتقن الخطب والكلام في العامة) بشرط أن يسمحوا لي بالتكلم بالنقاط الأربعة المدونة على قصاصة الورق التي نظر إليها مُتأملا ووضعها في جيبه (وأظنه يحتفط بها لغاية الآن) قائلا: هذه المحاور تتجاوز سقوفنا وتخالف سياستنا، وهظاك يوم وهاظ يوم.
 التفتُ إلى الأولاد وقلت لهم، إن عدم قدرتي على الطيران والتحليق سببه الذيل، فإن لم يكن للطائرة ذيل يهز ذات اليمن وذات الشمال فإنها لن تُحَلِّق وستبقى (تغز راس على اليمين).
اللهم اجعلني وإياكم من أهل اليمين
وتقبل الله طاعتكم وكل عام وأنتم بخير
 ليث التل
 ثالث أيام عيد الفطر من عام 1441 هجري
 الموافق 26/5/2020

إذا عندكم برج إيفل في الفحيص عندنا تمثال الحرية في إربد

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

 قررت فجأة أن أصير من جماعة (الخُضر) نسبة للبيئة، وليس نسبة لصاحب موسى عليه الصلاة والسلام، مع أنه يشرفتي ويشرف كل مؤمن أن يكون من جماعة الصالحين والأولياء، مع الأخذ بعين الاعتبار الحذر من الصوفيين الذين يتمسحون بالخضر عليه السلام، هو سعى في الأرض يحقق مطلب الله منه، وهم جلسوا يرقصون متواكلين يأتيهم رزقهم إلى (الحضرة) صدقة ومنّة، استطراد لا بد منه حتى أخفف الضغط عن جهات معينة تتهمني أني ضدهم على طول الخط، والحقيقة هي أني ضدهم على طول الخط (مش زي ما بحكوا إني ضدهم على طول الخط) ما داموا على هذا الخط، وها أنا أنتقد غيرهم من الصوفية التي تتشابه كثيرا مع الشيعة في الخراريف والمعتقدات. 

نرجع للخُضْر جماعتنا، فهم دعاة التوازن والحفاظ على البيئة واستدامة مواردها، وبصفتي أبو التوازن الدؤلي فأنا معهم على طول الخط، خاصة بعد ما رأيناه من عودة الأرض إلى طبيعتها لعدة أسابيع بعد الحظر العالمي الشامل، فاستبحات الحيوانات البرية المدن والحواضر تبحث عن موطن أجدادها تسأل عن الذين أفسدوا الأرض وخرقوا طبقة الأوزون، عادت الأرض تتنفس من جديد وقلت الضوضاء وصفا الجو، حتى أن البعض رأى جبل الشيخ وجبل العرب من عمان الشرقية، كما زعم آخرون أنهم رأوا برج إيفل من الفحيص، والتوثيق لهذه المشاهدة موجود في صورة المقال لمن صدق بالكشف والخراريف من جماعة الخَضر لا الخُضر. 

خلق الله سبحانه وتعالى الكون ولم يتركه عبثا، بل وضع له قوانين تضبط حركته وتحكم مسيره، ووضع لبني آدم سننا تحكم مسيرتهم تماهيا مع حركة الكون، وكان (الميزان) من أهم القوانين التي أوجدها الله تعالى قَيِّمَا على ما دونه من قوانين الفيزياء والكيمياء وسنن الاجتماع والمعاش قال تعالى :"والسَّماءَ رفَعهَا وَوضَعَ المِيزانَ" وأتبعه ب "أَلَّا تطغَوْا في المِيزانِ" وأكمل ب "وأَقِيموا الوَزنَ بالقسطِ ولا تُخسِروا المِيزَانَ"وأكد ذلك بقوله "لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا معَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ". 

تجد الكون في حركته يتجه بانسياب بديع لتحقيق (الميزان) بتوازن طبيعي بين كل مكوناته، فالحرارة - مثلا - تتوازن بين البارد والساخن، وإن وضعت الرطب بقرب الجاف ستجدهما بعد حين وقد تعادلا في نسبة الرطوبة، وكذلك المنخفض الجوي والمرتفع الجوي يسريان دائما نحو التعادل، فيحرك بذلك الله الريح والمطر حيث يشاء، وكما يسري هذا القانون على الطبيعة والحجر فإنه يسري على البشر أيضا، فأنا مثلا في بيتي جعلت القوامة بيني وبين أم طارق يوما لها ويوما لها، كنوع من أنواع تطبيقات هذه السنة وهذا القانون، وهذا حقق توازنا بديعا في البيت، كل يعمل في اختصاصه، أنا في النشر (المقالات وليس الغسيل) وأم طارق في الرقابة والإجازة خاصة بعد مقال "بدنا نتجوز على العيد".

 تجد هذا التوازن في التشريع واضحا فالعين بالعين والسن بالسن، وتستمع بانبهار لآيات الله تعالى في مواضع شتى ما يفيد هذا المعنى : "وكتبنا عليهم فيها أن النّفس بالنّفْس والعين بِالعين وَالأنف بالأنف وَالأذنَ بِالأُذنِ والسنَّ بالسنِّ" وفي معرض الجزاء في الآخرة قوله "جَزَاءً وِفَاقًا" وفي قانون الجزاء في الدنيا "وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بهِ". 

وقد فهم هذا المعنى في التشريع علي بن أبي طالب رضي الله عنه عندما نظر في حكمة الزكاة فقال "ما جاع فقير إلا بما منع به غني" في توازن اقتصادي بديع، وكما البشر فالحيوانات أيضاجاعت والبيئة اختنقت، ولا أرى الكورونا إلا كإنذار أوليّ لبني آدم للنظر إلى الأرض والدنيا على أنها دار ممر لا دار مقر، نستنزف مواردها وندمر توازنها ونقتل حيوانتها، لقد بالغنا في الترف والاستهلاك فثارت علينا أضعف مخلوقاتها من الفيروسات علّنا نرتدع ونتوقف قليلا.

 فإن أردت أيها القارئ أن تسبق غيرك من علماء الاجتماع وحكماء السياسة في فهم ما يدور حولك من أحداث وما يتسارع أمام ناظريك من متغيرات، فما عليك إلا إخضاع الأحداث إلى قانون (الميزان) لتعلم أن الأقدار تسير نحو التوازن. وليس كالشريعة من نظام يحقق هذا التوازن، وليس كالسنن الربانية ما يفسره، فقد دمرتنا الرأسمالية والليبرالية والاشتركية والديمقراطية، كلها أنظمة وضعية دمرت الأرض وأهلكت البشرية، وقد يحتج أحدهم لإدراج الديمقراطية مع غيرها من زبالة أفكار البشر، فأقول، ومع أنها سمحت لي بالإنضمام إلى أحزاب الخُضر والبيئة المنتشرة في كل المعمورة، وأوجدت صيغة تفاهم وتقاسم سلطات بيني وبين أم طارق في البيت، إلا أن حقيقتها المدمرة تكمن في حرص كل حزب أو طرف الوصول إلى الحكم بأي ثمن كان، ولا يكون ذلك إلا بانتخاب الجماهير التي لا تنتخب إلا من يحقق لها الأمن والرخاء الاقتصادي والترف المادي، فيسعى كل حزب وكل شخص للبقاء أو للوصول إلى الحكم ولو كان ذلك على حساب سحق الأمم الأخرى وسرقة ثرواتها وتدمير البيئة واستنزاف موارد المحيطات والبحار، وهذا عين الذي حدث مع أوروبا وأمريكا التي رافق ديمقراطيتها إمبريالية احتلت شعوبا وسرقت أمما، ورأسمالية لوثت الجو ورفعت حرارة الأرض، فعاش أفرادها على حساب الكرة الأرض أفضل عيش ضمن لها الاستمرار في الحكم، بينما الحكم الإسلامي له نظرة مختلفة للدنيا ابتداء، فهو يعمل على الإعمار والبناء والتنمية بتوازن دون ترف ومبالغة في الاستهلاك، ولا يظلم شعوبا على حساب إخرى، ولنظام الحكم فيه اعتبارات أخرى تخالف الديمقراطية قلبا وقالبا، ولو نظرنا للصين كمثال لا نتفق معه لكنه يدلنا أن التنمية والبناء يمكن أن يتم بغير الديمقراطية، ونظرية الشورى والحكم الإسلامي بأوجهها المتعددة كانت أفضل على البشرية من أفكار البشر الوضعية الناقصة، وهنا أجد أن فكرة (المستبد العادل) فكرة قوية وقابلة للنقاش مع استكمال باقي السلطات واستقلالها كسلطة الرقابة والقضاء والشورى والسلطة التنفيذية وسلطة علماء الدين.

 إن ما نشاهده اليوم من أحداث دامية تحدث في أغلب دول العالم من جوائح وتفكك تحالفات وانهيارات اقتصادية وحروب وفقر وتشرد وأعاصير سببتها الدفيئة الكونية وظاهرة النينو وغيرها، كلها خاضعة لميزان عدل، ميزان التوازن بين الظلم والعدل، التوازن بين الظالم والمظلوم، التوازن بين المجرم والضحية سنة لن تجد لها تبديلا، فالشعوب المقهورة لن تسكت، والحيوانات المظلومة ستجتاح حواضرنا إن أبادتنا الجوائح والأعاصير تستعيد ما سرقناه منها من غابات وسهول وجبال. 

فمن لطم وزعم أن ما يحدث من شفاء للصدور ليس من الإسلام وليس من الإنسانية أو حتى ليس من التعاطف مع الحيوانية، فليتنحى جانبا فإن عجلة القانون واندفاع السنة أقوى من تخرصاته وهي غالبة وغيرها مغلوب، ولن تتوقف هذه الأحداث حتى يتحقق العدل وهو (الميزان) وليس ميزان ثَمَ غير شرع الخالق عز وجل وليس شرع إلا بالعمل والاجتهاد والأخذ بالسنن التي تعيد الأمور إلى نصابها وإلا فالموجات المتتالية ثم الخراب. 

فإن لم تكن ممن اختارهم الله لتحقيق مراده، فالزم بيتك وارقب الأحداث متفكرا في بديع قانون الخالق عز وجل، ودع عنك الشغب فإنه مهلكة.

 فإني شخصيا التزمت بيتي وخضعت لقانون التوازن فيه ولتعليمات أم طارق، وقبل أن أعكف على تصميم فوتوشوب يُظهر تمثال الحرية في إربد (الفحيص مش أحسنا منا) ها أنا أقوم بالنشر والغسيل بناء على أوامر الدفاع. 

ليث التل

 14 رمضان

 7/5/2020

بدنا نتجوز على العيد

بدنا نتجوز على العيد (أسطر في أم هارون وغريمها)

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

والدي طارق "علي نيازي" التل رحمه الله رحمة واسعة، ودعكم من قول الشاعر "ليس الفتى من قال كان أبي  إن الفتي من قال ها أنا ذا" فقد كان أبي وكان، وقد قررت أن أسبقه بما لم يجرؤ على فعله لأقول ها أنا ذا، كان أبي رحمه الله تعالى كأمين عام جامعة الدول العربية، تجتمع لديه الحشود من الأحفاد كل يوم خميس من كافة الأصول والمنابت، فالكبرى من أخواتي تزوجت من بنى حسن المفرق، والثانية من جنين، أما الثالثة التي جاءتها العروض من تركيا والبوسنة اختار لها أبي أن يكون أولادها (خلايلة)، نسبة للخليل لا خلايلة بنى حسن، والرابعة خُيِّرت بين المدن والبلدات فاختارت السلط، أما الخامسة فقد كان نصيبها من مأدبا، وختمت الأخيرة بالعودة  إلى الخليل ليكون لهم اليد الضاربة (اقتصاديا ولَكْنَةً) في جامعة دولنا العربية المصغرة. أما أخي فقد عاد إلى حيث أنشأ جدنا السابع ظاهر العمر دولته في شمال فلسطين، وتزوجت أنا ابن عروس الشمال إربد (عروس الشمال ليس لها علاقة بعرس الشمال الله يرضى عليكم) بابنة عروس فلسطين يافا، والله وكيلكم كنا نجتمع -ولا زلنا لولا توقف كورونا القسري- كل خميس لا نعلم من نشجع الوحدات أم الفيصلي، وكحل وسط قررنا جميعا تشجيع النادي الأهلي، ولم يكن تحزبنا إلا على ريال مدريد وبرشلونة لا نوالي ولا نعادي إلا على رونالدو وميسي.

إن قيمة الشيء في نفس الإنسان هي التي تحدد ضوابط تعامله معه، فمن كانت الدنيا أكبر همه كان قتاله عليها شرسا ومن كانت الآخرة همه ضبط سلوكه لنيلها، وقد بعث الله الرسل ب "دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا" فمن كان مرجع القيم عنده مضبوطا بالشرع فقد أوتي الحكمة "وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا"، ومن جعل عقله أو هواه أو رأيه مرجعه، فجعل الحسن ما رآه حسنا والقبيح ما رآه قبيحا فقد شابه إبليس إذ رآى نفسه أحق أن يُسجد له دون آدم عليه السلام، وبما أن الله لم يخلقنا عبثا ولم يتركنا هملا، فقد وَضَّح لنا قيمة كل شيء، فيُضْبَط بذلك ناموس الكون وقانونه الاجتماعي كي نحمل الأمانة على بيّنة وهدى.

إن أحط أنواع الولاء والترابط هو الذي بُني على أساس قطري أو إقليمي فتلك سجية المخلوقات في أسفل المملكة الحيوانية، حيث ينعدم العقل وتعمل البهيميّة، فقد توارثت الحياة والبشرية تجمع الحيوانات في قطعان حسب الفصيلة، فالإبل مع الإبل، والخراف مع الخراف لا يغيّرون سجيتهم منذ خُلقوا، فهم في تجمعهم على التسيير ساروا، لا اختيار لهم يرفعهم إلى مستوى الإنسان الذي كرمه الله بالعقل وجعله مخيّرا يختار عقيدته ويختار مصيره ومواقفه بنفسه، فإذا ما أعمل الإنسان عقله وتفكر في خلق الله وفي أمره اختار ولاءه للموحدين الذين عرفوا الله وعادى الكفار الذين جحدوا الله أو جحدوا أوامره ، وأما إن أعمل بهيميّته فإنه يختار التجمع والولاء على أساس الطين والدم في أمر لم يكن له فيه أي اختيار بل وُلِدَ عليه، فرد نفسه بذلك إلى أسفل سافلين، فالأول مكرم عند الله تعالى والثاني مُبعد مطرود، وهذا سر تكريم الله لبني آدم حين قال "ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا"  فإذا وجدت من يزعم أنه من العلماء أو وجدت قوما أو جماعة أو فصيلا مقاتلا أو حزبا يزعم الصراط المستقيم ثم هو بلسان حاله يفرق بناء على الطين والدم، فاعلم أنه إلى البهيميّة أقرب، ولغرائز الحيوانات في سلوكه أنسب، فاغسل منه يداك ثم توضأ، ثم ابحث عمن جعل، أوثق عرى الإيمان نهجه ومسلكه، وعقد الولاء والبراء على التوحيد والاختيار لا على التسيير والإجبار، وهذا الذي سبق هو الذي جعل جامعتنا العربية المصغرة توالي بناء على اختيار اللعب النظيف بين مسي ورونالدو لا غيره.

شو هذه المحاضرة على وجه الصبح (لأني قاعد بكتب المقال صباحا وأم طارق نائمة) ، والله يا إخوان شو بدي أعمل، هذا الذي طلع معي، فقد قرأت صباحا ما يسمّ البدن ويرفع الضغط، فصارت يدي تحكني وما عرفت أنام.

لقد بعث الله رسالته في الجزيرة العربية واختار لها خيرة خلقة من قريش النبي العربي الهاشمي محمد صلى الله عليه وسلم، وكما كان في قريش وعرب الجزيرة من حارب الله ورسوله كأبي جهل والوليد بن مغيرة، فقد كان فيهم من نصر الله به الإسلام والمسلمين كأبي بكر وعمر، والجزيرة العربية اليوم كالجزيرة زمن الرسول فيها من هؤلاء وفيها من هؤلاء دأبها دأب كل الأمم منذ آدم عليه السلام، فيها الصالح وفيها الطالح، بل إننا هنا في بلاد الشام ندين لحملة الرسالة الأوائل بأنهم أخرجونا من الشرك إلى الإيمان، كنا نعبد إلها نزعم أن له ولدا يمشي في الأسواق ويأكل الطعام، مما يعني أنه يُخْرِجه بعد أن يمتلئ بطنه وينتفخ ككل البشر، حاشا لله هذا الانحدار في التفكير الذي اتخذه سكان بلاد الشام قرارا عقليا لا علاقة له بمكان ميلادهم أو مسقط رأسهم، فجاء من جزيرة العرب والحجاز من أخرجنا من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، فتمت علينا نعمة ربنا.

إن من اختار الكفر بالله ومن اختار الخيانة والوقوف مع العدو الإسرائيلي المحتل الكافر فإننا نبغضه على خيار عقله الحر لا بناء على ما سُيِّر عليه من مسقط رأسه، وأمثال هؤلاء كثير، ينتشرون مــــنَ الشّامِ لبغدان. ومن نجدٍ إلى يَمَـنٍ, إلى مِصــــرَ فتطوانِ، والعكس بالعكس مع الشرفاء والصادقين.

وبناء على هذه المقدمة الطللية (أي مقدمة صرت مخلص المقال)سأصل إلى لب الموضوع ومربط الفرس

بدنا نتجوز على العيد يا إخوان

سأخرج عن عباءة أبي، وأقول ها أنا ذا، كان والدي يفتخر ويقول أنّه هو وجدي تزوجوا (10) نساء، جدي تسعة ووالدي واحدة، وكنت أقول أنا على إثره، أني ووالدي وجدي تزوجنا (11) إمرأة، وقد آن الأوان أن أعلنها للناس كافة (دون أم طارق النائمة) أني وأبي وجدي تزوجنا (14) إمرأة، وبصراحة لست خائفا من أم طارق، فهي لا تقرأ الفيس بوك وتعتبره (بيئة) دون مستواها وتتابع تويتر وتعتبره (كلاسي) وأنا أنشر مقالاتي على الفيس بوك، فاطمئنوا أخوكم بأمان.

وبالنسبة للزوجة عفوا الزوجات الجدد، فإني أريد توسيع جامعة والدي العربية إلى أمم متحدة، فالكتالونية (بصفتي بشجع برشلونة) أو التركية أو الإيطالية (بلاش الإيطالية فالكورونا عندهم بِخَوِّفْ) خلينا على الألمانية فمريكل ضابطة الموضوع عندها، وبلاش التركية كمان لسببين، لأنها لو دخلت على صفحتي على الفيس بوك رح ترفض لحالها، وثانيا فقد تمرد جدي السابع ظاهر العمر على الدولة العثمانية وأقام دولته انطلاقا من صفد لتشمل شمال فلسطين وجنوب لبنان قبل أكثر من 200 سنة، فما أظنها توافق عليّ ،( عرفتوا ليش أنا ضد أردوغان، الشغلة بِدَمّي من سابع جد، يعني أنا كالمُسيّر فيها ولست مخيّرا) نرجع للموضوع، فإن كانت هذه الزوجة احترمت الاختيار الذي منحها الله واختارت الإيمان بالله الواحد ومناصرة قضايا المظلومين وعلى رأسها قضية فلسطين المحتلة فلا مانع لدي.

بس بشرط، الزواج يكون (مسيار) فأنا زلمة مفلس، بس بالمقابل فأنا حسن المعشر ودافئ اللسان، وما يغركم مقالاتي على الفيس بوك فالسياسة والدين غير الزيجة والبيت، وإذا مش مصدقين اسألوا أم طارق، لا لا تسألوها خليها (نايمة على ودانها) على تويتر مع النخب والسياسين والمفكرين، وأنا بوعد التي ترضى بي أن يكون مهرها رواية كما كتبت لأم طارق رواية آخر الرجم وقلت فيها "لقد كانت مصدر إلهامه وأحلامه وإليها أهدى كلماته"  بالإضافة إلى خاتم من حديد، الطلبات على الخاص فالعيد لم يبق له إلا ثلاثة أسابيع، وبدنا نتجوز على العيد، وكل شيء سيكون أون لاين عبر منصة خاصة.

ويا هذا الذي استفزني لكتابة هذه الكلمات، إن قبر نبينا صلى الله عليه وسلم في خير البقاع المدينة المنورة، عند الأنصار خير الناس، صالحهم صالح وطالحهم طالح، فالزم حدك.

ليث التل

الثامن من رمضان

1/5/2020